БИОГРАФИЯ
ГЕНИЯ ЦВЕТА
ГЕНИЯ ЦВЕТА
изучение методов преподавания в начальной школе, детском саду
учеба в Школе Изящных искусств Женевы
преподавание
в Баухаусе
в Баухаусе
преподавание
в частной берлинской школе
в частной берлинской школе
работа
в академиях
и музеях
в академиях
и музеях
работа художником
ранние годы
1909г.
1926-1934 гг.
1955 г.
1932-1956 гг.
1919-1922 гг.
БИОГРАФИЯ ГЕНИЯ ЦВЕТА
ранние годы
изучение методов преподавания в начальной школе, детском саду
1909г.
преподавание в Баухаусе
1926-1934 гг.
преподавание в частной берлинской школе
1955 г.
работа в академиях и музеях
1932-1956 гг.
работа художником
учеба в Школе Изящных искусств Женевы
1919-1922гг.
НИ СТОЛОВ, НИ СТУЛЬЕВ, РАБОТА НА ПОЛУ
Став идеологическим основателем Баухауза, Иттен разработал для него так называемый форкурс — специальную программу для
обучения студентов
в первом семестре. Каждое занятие начиналось с медитации, концентрации внимания, дыхательных упражнений
и расслабления.
обучения студентов
в первом семестре. Каждое занятие начиналось с медитации, концентрации внимания, дыхательных упражнений
и расслабления.
Курс подразумевает пребывание художника в согласии с обществом, создание гармоничной «среды
обитания», а не анархическое противостояние его индивидуальности
потребностям человека в красоте.
обитания», а не анархическое противостояние его индивидуальности
потребностям человека в красоте.
форкурс
концепция
Целью Иттена являются изучение формальных элементов, штудия материала в мастерских, высвобождение творческих сил учащихся и ощущение
ими общих закономерностей формообразования.
ими общих закономерностей формообразования.
цель
НИ СТОЛОВ,
НИ СТУЛЬЕВ,
РАБОТА НА ПОЛУ
НИ СТУЛЬЕВ,
РАБОТА НА ПОЛУ
Став идеологическим основателем Баухауза, Иттен разработал для него так называемый форкурс — специальную программу для обучения студентов в первом семестре. Каждое занятие начиналось с медитации, концентрации внимания, дыхательных упражнений и расслабления.
форкурс
Целью Иттена являются изучение формальных элементов, штудия материала в мастерских, высвобождение творческих сил учащихся и ощущение ими общих закономерностей формообразования.
цель
Курс подразумевает пребывание художника в согласии с обществом, создание гармоничной «среды
обитания», а не анархическое противостояние его индивидуальности
потребностям человека в красоте.
обитания», а не анархическое противостояние его индивидуальности
потребностям человека в красоте.
концепция
Иттен глубоко
изучил восточную философию, персидский
маздаизм и раннее христианство, не
видя будущего за технократической европейской цивилизацией.
изучил восточную философию, персидский
маздаизм и раннее христианство, не
видя будущего за технократической европейской цивилизацией.
Он брил голову и носил изобретённую им самим одежду, похожую на монашескую. Вслед
за ним многие ученики становились вегетарианцами
(и это в голодные и нищие послевоенные времена!) и с восторгом рассказывали о духовных результатах этих экспериментов.
за ним многие ученики становились вегетарианцами
(и это в голодные и нищие послевоенные времена!) и с восторгом рассказывали о духовных результатах этих экспериментов.
Увлечение Иттена раннехристианской и восточной этикой и философией привело его
к убеждению, что влияние идеологии научно-технической цивилизации необходимо компенсировать развитием внутренних духовных качеств каждого ученика.
к убеждению, что влияние идеологии научно-технической цивилизации необходимо компенсировать развитием внутренних духовных качеств каждого ученика.
убеждение
стиль жизни
Иттен глубоко
изучил восточную философию, персидский
маздаизм и раннее христианство, не
видя будущего за технократической европейской цивилизацией.
изучил восточную философию, персидский
маздаизм и раннее христианство, не
видя будущего за технократической европейской цивилизацией.
Увлечение Иттена раннехристианской и восточной этикой и философией привело его
к убеждению,
что влияние идеологии научно-технической цивилизации необходимо компенсировать развитием внутренних духовных
качеств каждого ученика.
к убеждению,
что влияние идеологии научно-технической цивилизации необходимо компенсировать развитием внутренних духовных
качеств каждого ученика.
Он брил голову
и носил изобретённую им самим одежду, похожую на монашескую. Вслед за ним многие ученики становились вегетарианцами
(и это в нищие времена) и с восторгом рассказывали о духовных результатах этих экспериментов.
и носил изобретённую им самим одежду, похожую на монашескую. Вслед за ним многие ученики становились вегетарианцами
(и это в нищие времена) и с восторгом рассказывали о духовных результатах этих экспериментов.
К ахроматическим относятся белый и черный, а также все расположенные между ними оттенки серого.
Согласно теории Иттена,
все цвета делятся на две большие группы:
все цвета делятся на две большие группы:
Группу хроматических составляют локальные цвета солнечного спектра. Они создаются
световыми волнами.
световыми волнами.
Согласно теории Иттена, все цвета делятся на две большие группы:
К ахроматическим относятся белый и черный, а также все расположенные между ними оттенки серого.
Группу хроматических составляют локальные цвета солнечного спектра. Они создаются световыми волнами.
Если расположить хроматические цвета
по окружности, то получится цветовой круг
по окружности, то получится цветовой круг
В центре цветового круга треугольником находятся цвета первого порядка. Эти колоры не могут быть получены смешением других: красный, желтый, синий.
На следующем уровне круга располагаются цвета второго порядка. Они образуются при смешивании двух основных между собой: оранжевый,
зеленый, фиолетовый.
зеленый, фиолетовый.
Внешнюю часть круга составляют вторичные и третичные цвета. Последние получаются при смешивании первичных и вторичных колоров.
Трем основным, первичным цветам: красному, жёлтому и синему, в пределе соответствуют три основных, первичных формы: квадрат, треугольник и круг.
Если расположить хроматические цвета по окружности,
то получится цветовой круг
то получится цветовой круг
В центре треугольником находятся цвета первого порядка. Эти колоры не могут быть получены смешением других: красный, желтый, синий.
На следующем уровне круга - цвета второго порядка. Они образуются при смешивании двух основных между собой: оранжевый,
зеленый, фиолетовый
зеленый, фиолетовый
Внешнюю часть круга составляют вторичные и третичные цвета. последние получаются при смешивании первичных и вторичных колоров.
Трем первичным цветам: красному, жёлтому
и синему, в пределе соответствуют три первичных формы: круг,
квадрат и треугольник.
и синему, в пределе соответствуют три первичных формы: круг,
квадрат и треугольник.
ЭСКАПИЗМ РАДИ НАУКИ
Во второй половине 50-х годов Иттен уходит со всех постов и полностью отдается живописи и подготовке к публикации своих педагогических трудов.
Книга «Искусство формы» — это оригинальный всеобъемлющий труд о том, как создавать художественные произведения.
Он создал два фундаментальных труда, которые до сих пор являются основой для преподавания в художественных школах и университетах на всех континентах.
Благодаря книге «Искусство Цвета» мир узнал о существовании Цветового Круга. Произведение считается «Библией дизайнеров».
«Для тех, кто в картинах Пьеро делла Франчески, Рембрандта, Брейгеля, Сезанна и многих других мастеров видит лишь
их материальную предметность и их символическое содержание, навсегда будут закрыты двери
в мир художественной силы и красоты».
их материальную предметность и их символическое содержание, навсегда будут закрыты двери
в мир художественной силы и красоты».
— Иоганнес Иттен
ЭСКАПИЗМ
РАДИ НАУКИ
РАДИ НАУКИ
Во второй половине 50-х Иттен уходит со всех постов и отдается живописи и подготовке к публикации своих педагогических трудов.
Он создал два фундаментальных труда, которые до сих пор являются основой для преподавания в художественных школах и университетах на всех континентах.
Благодаря книге «Искусство Цвета» мир узнал о существовании Цветового Круга. произведение считается «Библией дизайнеров».
Книга «Искусство формы» — это оригинальный всеобъемлющий труд о том, как создавать художественные произведения. Здесь представлены безупречные определения понятий и указаны способы взаимодействий ритма, текстуры, акцентов и других составляющих композиции.
Иоганнес Иттен
Гений цвета
1888-∞
